jueves, 19 de marzo de 2009
Fragmento 2
Guardaos de ser injustos con los solitarios. ¿Cómo podría olvidar
un solitario? ¿Cómo podría restituir? Un solitario es un pozo
profundo. Es fácil arrojar en él una piedra; pero si cae hasta
el fondo, decidme: ¿quién podrá retirarla? Cuidaos de injuriar al
solitario. Pero, si le habéis agraviado, matadle, ¡si es preciso!
Friedrich Nietzsche, "Así habló Zaratustra".
un solitario? ¿Cómo podría restituir? Un solitario es un pozo
profundo. Es fácil arrojar en él una piedra; pero si cae hasta
el fondo, decidme: ¿quién podrá retirarla? Cuidaos de injuriar al
solitario. Pero, si le habéis agraviado, matadle, ¡si es preciso!
Friedrich Nietzsche, "Así habló Zaratustra".
domingo, 15 de marzo de 2009
Hijos del sol (El Reloj)
Regresando
De su sueño inmemorial
Recobrando la conciencia
Por que no da más de allá
Devorando tus entrañas
Impaciente por gritar
Violentando tu inocencia
Y tu dogmática moral
Despertaran
Ya lo veras
Poniendo luz
Donde hay crueldad
Sientes rugir
Manto de luz
Tu rezagada libertad
No podrán
Con el odio y el terror
Arrancarnos el poder
Se que al fin
Nadie los podrá parar
Derribando las barreras del dolor
Y la presión
Mundo extraño
Esta tierra en la que estas
Solo cambian las caretas
Pero nunca al que esta atrás
Y sabes que este es el momento
De cambiar la realidad
Hoy que todo vale nada
Tu golpe a la integridad
Renacerán
Ya lo veras
Iluminar la oscuridad
Sientes latir
Manto de luz
Tu lastimado corazón
No podrán
Con el odio y el terror
Arrancarnos el poder
Se que al fin nadie los podrá parar
Derribando las barreras del dolor
Y la presión
Llegan a vos
Palabras sin verdad
Ya no hay nada que perder
Pero mucho por ganar
Es anclar en el camino
Como niega la pensión
Somos dueños del destino
Somos los hijos del sol
No podrán
Con el odio y el terror
Arrancarnos el poder
Se que al fin nadie los podrá parar
Derribando las barreras del dolor
Y la presión (x2)
De su sueño inmemorial
Recobrando la conciencia
Por que no da más de allá
Devorando tus entrañas
Impaciente por gritar
Violentando tu inocencia
Y tu dogmática moral
Despertaran
Ya lo veras
Poniendo luz
Donde hay crueldad
Sientes rugir
Manto de luz
Tu rezagada libertad
No podrán
Con el odio y el terror
Arrancarnos el poder
Se que al fin
Nadie los podrá parar
Derribando las barreras del dolor
Y la presión
Mundo extraño
Esta tierra en la que estas
Solo cambian las caretas
Pero nunca al que esta atrás
Y sabes que este es el momento
De cambiar la realidad
Hoy que todo vale nada
Tu golpe a la integridad
Renacerán
Ya lo veras
Iluminar la oscuridad
Sientes latir
Manto de luz
Tu lastimado corazón
No podrán
Con el odio y el terror
Arrancarnos el poder
Se que al fin nadie los podrá parar
Derribando las barreras del dolor
Y la presión
Llegan a vos
Palabras sin verdad
Ya no hay nada que perder
Pero mucho por ganar
Es anclar en el camino
Como niega la pensión
Somos dueños del destino
Somos los hijos del sol
No podrán
Con el odio y el terror
Arrancarnos el poder
Se que al fin nadie los podrá parar
Derribando las barreras del dolor
Y la presión (x2)
jueves, 12 de marzo de 2009
Frase 6
Es peligroso escuchar. Se corre el riesgo de que le convenzan; y un hombre que permite que le convenzan con una razón, es un ser absolutamente irracional.(Oscar Wilde)
Frase 5
Nada está perdido si se tiene el valor de proclamar que todo está perdido y hay que empezar de nuevo. (Julio Cortázar)
Frase 4
La desvalorización del mundo humano crece en razón directa de la valorización del mundo de las cosas. (Karl Marx)
domingo, 8 de marzo de 2009
A golpe de latigo (Ñu)
Golpéame fuerte y te respetaré.
Grítame otra vez y te temeré.
Sílbame y yo acudiré.
Híncame tu espuela y correré.
Debiste aprender a no descuidarte,
si te descuidas voy a matarte.
¿Por qué me enseñaste a golpe de látigo?
¿Por qué me trataste a golpe de látigo?
¿Por qué nos enseñan a golpe de látigo?
¿Por qué nos trataron a golpe de látigo?
Te daré las gracias por engañarme.
Pagaré tributo sólo por mirarte.
Te odiaré por azotarme.
Guardaré silencio al asesinarte.
Debiste aprender a no descuidarte,
si te descuidas voy a matarte.
¿Por qué me enseñaste a golpe de látigo?
¿Por qué me trataste a golpe de látigo?
¿Por qué nos enseñan a golpe de látigo?
¿Por qué nos trataron a golpe de látigo?
Dame una lección de odio y temor.
Siempre hay esbirros que harán su labor.
Casi estoy pensando en traicionarte.
Voy a acabar por no obedecer.
Debiste aprender a no descuidarte,
si te descuidas voy a matarte.
¿Por qué me enseñaste a golpe de látigo?
¿Por qué me trataste a golpe de látigo?
¿Por qué nos enseñan a golpe de látigo?
¿Por qué nos trataron a golpe de látigo?
Grítame otra vez y te temeré.
Sílbame y yo acudiré.
Híncame tu espuela y correré.
Debiste aprender a no descuidarte,
si te descuidas voy a matarte.
¿Por qué me enseñaste a golpe de látigo?
¿Por qué me trataste a golpe de látigo?
¿Por qué nos enseñan a golpe de látigo?
¿Por qué nos trataron a golpe de látigo?
Te daré las gracias por engañarme.
Pagaré tributo sólo por mirarte.
Te odiaré por azotarme.
Guardaré silencio al asesinarte.
Debiste aprender a no descuidarte,
si te descuidas voy a matarte.
¿Por qué me enseñaste a golpe de látigo?
¿Por qué me trataste a golpe de látigo?
¿Por qué nos enseñan a golpe de látigo?
¿Por qué nos trataron a golpe de látigo?
Dame una lección de odio y temor.
Siempre hay esbirros que harán su labor.
Casi estoy pensando en traicionarte.
Voy a acabar por no obedecer.
Debiste aprender a no descuidarte,
si te descuidas voy a matarte.
¿Por qué me enseñaste a golpe de látigo?
¿Por qué me trataste a golpe de látigo?
¿Por qué nos enseñan a golpe de látigo?
¿Por qué nos trataron a golpe de látigo?
jueves, 5 de marzo de 2009
Apariencia y percepción
Un hombre se sentó en una estación del metro en Washington y comenzó a tocar el violín, en una fría mañana de enero. Durante los siguientes 45 minutos, interpretó seis obras de Bach. Durante el mismo tiempo, se calcula que pasaron por esa estación algo más de mil personas, casi todas camino a sus trabajos.
Transcurrieron tres minutos hasta que alguien se detuvo ante el músico. Un hombre de mediana edad alteró por un segundo su paso y advirtió que había una persona tocando música. Un minuto más tarde, el violinista recibió su primera donación: una mujer arrojó un dólar en la lata y continuó su marcha. Algunos minutos más tarde, alguien se apoyó contra la pared a escuchar, pero enseguida miró su reloj y retomó su camino.
Quien más atención prestó fue un niño de 3 años. Su madre tiraba del brazo, apurada, pero el niño se plantó ante el músico. Cuando su madre logró arrancarlo del lugar, el niño continuó volteando su cabeza para mirar al artista. Esto se repitió con otros niños. Todos los padres, sin excepción, los forzaron a seguir la marcha.
En los tres cuartos de hora que el músico tocó, sólo siete personas se detuvieron y otras veinte dieron dinero, sin interrumpir su camino. El violinista recaudó 32 dólares. Cuando terminó de tocar y se hizo silencio, nadie pareció advertirlo. No hubo aplausos, ni reconocimientos.
Nadie lo sabía, pero ese violinista era Joshua Bell, uno de los mejores músicos del mundo, tocando las obras más complejas que se escribieron alguna vez, en un violín tasado en 3.5 millones de dólares. Dos días antes de su actuación en el metro, Bell colmó un teatro en Boston, con localidades que promediaban los 100 dólares.
Esta es una historia real. La actuación de Joshua Bell de incógnito en el metro fue organizada por el diario "The Washington Post" como parte de un experimento social sobre la percepción, el gusto y las prioridades de las personas.
La consigna era: en un ambiente banal y a una hora inconveniente, ¿Percibimos la belleza? ¿Nos detenemos a apreciarla? ¿Reconocemos el talento en un contexto inesperado?
Una de las conclusiones de esta experiencia, podría ser la siguiente: Si no tenemos un instante para detenernos a escuchar a uno de los mejores músicos interpretar la mejor música escrita, ¿qué otras cosas nos estaremos perdiendo?
Y otra reflexión de mi parte es: lo social no solo determina nuestra posición en la vida, sino también la percepción subjetiva de aquello que nos han hecho creer que es objetivo, modificando la aparición del ser con la imagen del tener, cuestión de economía...¿vio?
Transcurrieron tres minutos hasta que alguien se detuvo ante el músico. Un hombre de mediana edad alteró por un segundo su paso y advirtió que había una persona tocando música. Un minuto más tarde, el violinista recibió su primera donación: una mujer arrojó un dólar en la lata y continuó su marcha. Algunos minutos más tarde, alguien se apoyó contra la pared a escuchar, pero enseguida miró su reloj y retomó su camino.
Quien más atención prestó fue un niño de 3 años. Su madre tiraba del brazo, apurada, pero el niño se plantó ante el músico. Cuando su madre logró arrancarlo del lugar, el niño continuó volteando su cabeza para mirar al artista. Esto se repitió con otros niños. Todos los padres, sin excepción, los forzaron a seguir la marcha.
En los tres cuartos de hora que el músico tocó, sólo siete personas se detuvieron y otras veinte dieron dinero, sin interrumpir su camino. El violinista recaudó 32 dólares. Cuando terminó de tocar y se hizo silencio, nadie pareció advertirlo. No hubo aplausos, ni reconocimientos.
Nadie lo sabía, pero ese violinista era Joshua Bell, uno de los mejores músicos del mundo, tocando las obras más complejas que se escribieron alguna vez, en un violín tasado en 3.5 millones de dólares. Dos días antes de su actuación en el metro, Bell colmó un teatro en Boston, con localidades que promediaban los 100 dólares.
Esta es una historia real. La actuación de Joshua Bell de incógnito en el metro fue organizada por el diario "The Washington Post" como parte de un experimento social sobre la percepción, el gusto y las prioridades de las personas.
La consigna era: en un ambiente banal y a una hora inconveniente, ¿Percibimos la belleza? ¿Nos detenemos a apreciarla? ¿Reconocemos el talento en un contexto inesperado?
Una de las conclusiones de esta experiencia, podría ser la siguiente: Si no tenemos un instante para detenernos a escuchar a uno de los mejores músicos interpretar la mejor música escrita, ¿qué otras cosas nos estaremos perdiendo?
Y otra reflexión de mi parte es: lo social no solo determina nuestra posición en la vida, sino también la percepción subjetiva de aquello que nos han hecho creer que es objetivo, modificando la aparición del ser con la imagen del tener, cuestión de economía...¿vio?
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